jueves, 30 de abril de 2009

Pagan Dreams Compilation VII: Hail To Ragnarök Festival



Only a pair of weeks ago, it's celebrated the Ragnarök Festival 6, probably the biggest Pagan / Viking / Folk Metal festival in the world, and surely the best. From this blog, I want to tribute this event with a double volume of my monthly compilation. In this issue, the two RAR files contains songs of many of the bands that played this year in Ragnarök Festival. There are not a song of each band that played because I haven't songs of some bands (Andras, for example) or because the size of the file is limited. The first volume contains bands that played the first day; the second volume contains bands that played the second day.
But you have 19 tracks in two great compilations, a mighty tribute to this superb festival!

The tracklists are:
Vol. I
  1. ADORNED BROOD (Ger): Hiltia / 6:05
  2. ALESTORM (Uk): Wolves Of The Sea / 3:30
  3. FALCHION (Fin): Dying Dreams / 6:51
  4. FINSTERFORST (Ger): Die Suche nach dem Licht / 6:21
  5. HEIDEVOLK (Ned): Hengist en Horsa / 5:13
  6. KIVIMETSAN DRUIDI (Fin): Korpin Laulu / 5:19
  7. KORPIKLAANI (Fin): Beer Beer / 2:59
  8. MELECHESH (Isr): Oasis Of Molten Gold / 4:00
  9. TYR (Fro): Ólavur Riddarós / 4:36
  10. WOLFCHANT (Ger): Feuerbringer (Loki's Zankrede) / 4:31

The downloading link is: http://www.mediafire.com/?niz5n20didm

Vol.II

  1. ALKONOST (Rus): Vreyma Yarosti / 5:46
  2. COR SCORPII (Nor): Bragder I Stein / 5:57
  3. DARK FORTRESS (Ger): Stab Wounds / 8:10
  4. EINHERJER (Nor): Ironbound / 3:41
  5. FEJD (Swe): Jaren / 3:40
  6. FJOERGYN (Ger): Katharsis / 5:23
  7. IRRBLOSS (Swe): Irrbloss / 5:04
  8. THYRFING (Swe): En Sista Litania / 7:09
  9. YGGDRASIL (Swe): Kvälling Över Trolska... / 5:10

The downloading link is:http://www.mediafire.com/download.php?000qkymyzwi

I hope that you enjoy it!

Falgarth.

miércoles, 29 de abril de 2009

Bathory: "Hammerheart"



Me hincho la boca de hablar de Viking Metal en este blog y no hablo ni de la banda ni del disco que posiblemente dió origen a este impresionante género.
Corría aquel año de 1990, en que servidor tenía cinco inocentes años y en que el metal tradicional entraba en esa curiosa crisis que había provocado el "grunge". No obstante, ajeno a todo, uno de los mejores compósitores de Suecia, Quorthon, pergeñaba un disco llamado a hacer historia en la evolucíón del metal extremo. "Hammerheart" era el quinto LP de Bathory. Y su misma salida sorprendió mucho en su día, ya que era un sonido muy alejado de lo que venía haciendo el grupo hasta entonces.
De repente las canciones se habían vuelto muy largas y empezaban a tener una sonoridad muy épica, alejandose de la brutalidad y el sonido directo de los anteriores discos. Quorthon primó sobre todo la sonoridad épica y la atmosfera por encima de todo lo demás. Y para ello escogió temas de su tierra, lo que necesariamente le remitía a la era de los vikingos. Así irrumpía el tema lírico de los vikingos en la música metal.
Por otro lado, también quedaría impreso ese rasgo que acompañaría al viking metal: su barroquismo musical, la gran longitud de los temas y la lentitud de los mismos. Pese a toda esta serie de innovaciones, el poso death con el que Bathory se crió siempre estaría allí.
Resumiendo: un gran disco que deberia ser imprescindible no solo en las estanterias de aquellos que gustan del Viking Metal, sino del metal extremo e incluso del Heavy Metal en general.
viernes, 24 de abril de 2009

El caso de los saami

Veremos uno de los casos más flagrantes del poder de las fuerzas más reaccionarias en momentos muy concretos de la Historia.  Es el caso de los saami.
Los saami son un pueblo que habita primordialmente en el norte de Noruega pero que con el tiempo se fueron expandiendo por los bosques lapones de Suecia y Noruega. Son blancos de piel y comparten los mismos rasgos que la mayoría de los escandinavos, pero no son de raza germánica o escandinava tal como la entendemos en Europa. Más bien todo lo contrario.
Los saami no tienen ni tuvieron nada que ver nunca con los normandos que habitaban en las costas bálticas y del mar del Norte, el pueblo que vulgarmente se ha conocido como "vikingos". Lo curioso del caso es que este pueblo lleva habitando estos territorios desde aproximadamente el 11.000 a.C., tal como demuestran las evidencias arqueológicas, que han demostrado poblamiento en las costas árticas desde la fecha antes señalada. Aparecen las primeras cerámicas hacia el 1.500 a.C., con un considerable retraso por tanto (en la Península Ibérica apareció en torno al 5.000 a.C.). Los saamis conservan su propia lengua, que no es escandinava sino que pertenece al tronco ugro-fines y urálico, o sea, que no es indoeuropea... Han vivido siempre de la caza y la pesca.
Al vivir en regiones tan remotas e inhospitas, los saamis no tuvieron problemas con nadie hasta tiempos muy recientes. En los siglos XV y XVI, los reinos de Suecia y Noruega y el Imperio Ruso se lanzaron a la conquista y control de los territorios más remotos del Norte. Y fue así como los normandos germánicos y cristianizados tropezaron con un pueblo no ario y pagano... Y es asi: aun en pleno siglo XVI, los saami continuaban adorando a la naturaleza y el cristianismo era siquiera conocido entre ellos. Ese choque cultural condujo a un programa de absoulta erradicación de la población saami. Este pueblo, acostumbrado a la vida nomada en busca de la pesca y la caza, era por naturaleza indomable y renuente a aceptar controles exteriores.
Lógicamente, un grupo de personas sin vivienda fija y hostiles al orden político y religioso vigente es todo un peligro, de modo que sufieron una cruel persecución por las monarquías nórdicas. Se les intentó cristianizar, de forma totalmente infructuosa, y de hecho, aun hoy conservan sus creencias paganas. También se hizo posible la asimilación cultural, sino que siguieron fuertemente apegados a sus tradiciones culturales y al nomadismo. En el siglo XIX, fueron simplemente ignorados y olvidados, eso si, no sin antes emprender una sistemática campaña de erradicación de todo lo que les pudiera dar identidad como pueblo: su lengua fue prohibida, sus yacimientos arqueológicos fueron destruidos, perdiendose abundantisima información, su literatura fue rechazada y ellos mismos acabaron siendo vistos por los demás como salvajes y primitivos. Por supuesto, el fuerte brote racial arianista que supuso el nazismo alemán no redundo en su beneficio. Las tesis racialistas que el nazismo llevó a sus ultimas consecuencias ya llevaban moviendose por Suecia desde finales del siglo XIX, y los saami eran vistos como enemigos del arianismo, y se hizo contra ellos una cruel persecución que a punto estuvo de derivar en genocidio.
Tras la Segunda Guerra Mundial y la llegada de los "estados del bienestar", las cosas se dieron totalmente la vuelta. Los nuevos gobiernos socialdemocratas de esos países reconocieron sus errores históricos con los saamis y comenzaron a concederles derechos políticos. Los saami comenzaron a formar asociaciones y a reivindicar su lengua y su cultura como propias. En pocos años, se les concedió la consideración de minoría racial y se aprobaron leyes de protección especial. Por eso hoy en día su lengua y su cultura se encuentran protegidas por ley e incluso disfrutan de cierto grado de autonomía. También poco a poco se van trabajando ciertos yacimientos arqueológicos saamis que sin duda permitirán obtener más información del pasado de estas gentes. Hoy quedan 80.000 saamis repartidos entre Suecia, Noruega y Finlandia.
Como arqueologo y paganista convencido, no puedo sino celebrar que por fin los saami comiencen a gozar de la protección que se les debe. Pero es también interesante el destacar que a veces, no solo la raza, sino también el no ser cristiano puede suponer un motivo más de persecución en este mundo...
Y por seguir tocando las pelotas un poco... ¿que hacen el 100% de las bandas que se autodenominan pagan metal que no se fijan en el último reducto de auténtico paganismo que queda en Europa? Imagino que la respuesta es elocuente por si misma...

Vamos con un poquillo de bibliografía: 
Ana Maria MANSILLA CASTAÑO: "La negación del pasado de los otros: Arqueología y xenofobia". Trabajos de Prehistoria, 54 (1): pp.21-34. Madrid, 1997.
K. ODNER: "Saamis, Finns and Scandinavians in History and prehistoriy. Ethnic origins and ethnic process in Fenno-Scandinavia". Norwegian Archaeological Review, 18 (1-2): pp.1-12. 1985.

Y en Internet:

Falgarth


martes, 21 de abril de 2009

Novedades 2009 (IV)

BLACK MESSIAH: First War Of World (AFM)



Llego el cuarto album de los alemanes Black Messiah, que lleva por título "First War Of The World". Una vez más, un pequeño disco de Viking Metal como poco manido fusionado con pequeños arranques Black Metal y Folk Metal.
La verdad es que este disco es de los más incomodos que he comentado desde que me he hecho el blog. Decir que es un mal disco sería una injusticia, no creo que lo sea para nada. Pero tampoco puedo decir que sea precisamente un disco que hara historia dentro del genero. Contado en forma conceptual (o al menos eso me parece a mi), se suceden a veces de forma casi desapercibida un total de 13 pistas, que incluyen una intro, tres interludios y una bonus track. Nos quedan asi ocho pistas de larga duración en las que nos podemos encontrar de todo, desde canciones muy tontas y prescindibles hasta partes que de verdad merecen la pena oir.
De todo el disco, creo que la canción más completa es el tercer corte, "Gullveig", una canción de como se debe hacer buen Viking Metal mezclado con aires folk, aun pecando de una obvia influencia de Turisas en su música. El resto de las canciones suenan algo repetitivas por desgracia, haciendo el disco algo aburrido.
Dde la producción poco hay que quejarse, el grupo ha contado con unos buenos estudios por fin, sobre todo tras fichar por una compañía de peso como AFM Records. Me gusta en especial el sonido de la batería, que no es demasiado absorvente y le da su punto de protagonismo a la voz y el violin, que muchas veces llevan la melodía principal.
Por todas estas razones y muchas más es por las que digo que aun no sé que decir como conclusion. Si me atengo a mis razones personales, no ha sido un gran disco, incluso diria que un poco aburrido y que abusa demasiado de un viking metal muy ortodoxo, pero tampoco merece la más dura de las crucifixiones. Lo dejaremos en suficiente raspado...

Falgarth
jueves, 16 de abril de 2009

Arqueologia en la Peninsula Ibérica IV: Numancia (Garray, Soria)

Hola a todos. Retorno de una nueva Semana Santa, mas bien una excusa para unas vacaciones que otra cosa... pero bueno, a lo que vamos. Decidi subirme desde Madrid a una de esas pequeñas ciudades que tienen su encanto: Soria. 
Allí como todos sabemos, está uno de los yacimientos más famosos de toda España, la mitificada Numancia, y que además da nombre al no menos correoso equipo de futbol de Soria. Aunque por desgracia no pude subirme personalmente hasta el yacimiento en sí (no hay ningun medio público para recorrer los 9 pirricos kilometros entre Soria y la aldea donde hoy está Numancia, Garray) si pude meterme en el Museo Numantino, donde descansa una importante colección de cultura material aparecida en este yacimiento. Intentare explicar muy someramente lo que es Numancia con lo que pude ver en el Museo.

Pese a que todos tenemos en la cabeza las leyendas sobre Numancia que forman parte del ideario nacional(ista) de España, no conviene ver a Numancia solo como un episodio "heroico" de la conquista romana. Numancia no dejó de ser la más importante de las ciudades arevacas, una de las tribus que formó parte de los pueblos celtíberos. Sus origenes son inciertos, dependiendo del autor puede remontarse hasta el siglo VI o V a.C., pero es en plena conquista romana cuando conoce su esplendor como ciudad.



La estructura urbana de Numancia nos presenta ya una ciudad muy compleja, con una organización urbanística muy avanzada, estructurada en calles adoquinadas, con indicios de alcantarillado y en plano regular. Las casas tenían zocalos de piedra y levantados en adobe o barro y techumbres de paja.
La ciudad muestra en su misma morfología las diferencias entre las clases sociales que había conviviendo dentro de la ciudad. Estas diferencias se acentuan con la observación de la cultura manterial. Una de las cosas en las que más patina la arqueología es precisamente el hecho de que las clases bajas no tenían acceso a los materiales más duraderos por su precio, de modo que se veían obligados a trabajar en madera o tela, materiales que por su naturaleza se perdían.
Entre el material encontrado podemos hacernos una idea de la actividad económica o social de los habitantes de Numancia:



La actividad bélica de estas gentes fue indudable... y al respecto hay bastante información. Por ejemplo, sabemos que los guerreros formarían una especie de cofradías con un rigido ritual, podría haber incluso procesos de hermanamiento entre ellos. Se han encontrado diferentes tipos de espadas, algunas de ellas tendrían mero valor simbólico, pero otras muchas fueron usadas en actividades bélicas. Esto también evidencia un dominio de la metalurgia muy elevado



La cerámica es el material que mas nos suele indicar sobre la actividad economica o posición social de la gente en el yacimiento. Como evidencia la foto de arriba, hay diferentes calidades y producciones cerámicas. Desde cuencos y jarros un tanto toscos hasta vasijas con ricas decoraciones, por lo general de temas belicos o simbólicos. La presencia en el Museo de cerámicas de Numancia es muy elevada, entre las piezas esta la increible "Jarra de los Guerreros"



La foto es de muy baja calidad, pero sin duda podemos apreciar a los dos guerreros, con una plástica muy esquemática, en un combate. Esta vasija era de uso inequivocamente ceremonial y viene a demostrar que la numantina fue una sociedad guerrera.

El enterramiento de los numantinos fue otra cosa curiosa. Por supuesto que ha sido hallada una necropolis con enterramientos en urna, y dentro de estas, cenizas. Todos estos enterramientos han presentado una variable cantidad de ajuar, incluida su calidad. No obstante, en los estudios de comparativa social a través del ajuar funerario, se ha apreciado que apenas hay tumbas de guerreros. Finalmente, por un trozo de cerámica hallado en Tiermes, se ha sabido que era posible que los guerreros fueran abandonados a su suerte en el campo de batalla una vez muertos y que se dejara que las aves carroñeras devoraran sus cuerpos, ya que se les consideraba mensajeras de los dioses y que por tanto elevaban el alma del guerrero al encuentro con estos. Este es un extremo aun no confirmado, pero parece muy plausible. Por otro lado, parece ser que el morir de viejo era una deshonra para estos guerreros, lo que explicaría el suicidio en masa que Polibio cuenta que cometieron los numantinos antes que rendirse a los romanos.

Numancia lleva mas de 100 años en excavaciones, si bien ha habido largos periodos donde no ha sido trabajado. Aun asi, la bibliografía e información producida es muy abundante. Entre los libros que os recomendaria para acercarse a este gran yacimiento está:
- Alfredo JIMENO: "Numancia", en Martín ALMAGRO GORBEA, Jesus ALVAREZ-SANCHIS y Maria MARINE (eds.): Celtas y vetones: pp. 239-247. Diputación de Avila. Avila, 2001.
- Alfredo JIMENO y otros: Numancia. Guia del Yacimiento. Junta de Castilla y Leon. Soria, 2002.
- Fernando ROMERO CARNICERO: "El Vaso de los Guerreros de Numancia". Revista de Soria, 25: pp. 51-66. Soria, 1999.

Hay otros muchos libros y articulos que tratan cuestiones del yacimiento en profundidad, solo teneis que ir a cualquier buscador de una gran universidad para obtener bastantes resultados.
Y creo que no me dejo más. Siento mucho la tardanza... a ver si le doy un poco de caña dentro de poco.

Saludos.
miércoles, 1 de abril de 2009

Compilation Pagan Dreams VI - Hellenic Heathen Chants

Hi to everybody at new!
Here is at the end the sixth volume of the compilation that I release monthly. In this issue, the compilation is dedicated fully to Greek pagan metal bands. Some of them will be known for many of yours, others are more unknown and more attractive for it.
I must advertise a serious issue: Bannerwar and Darkthule are two of the most famous NSBM scene bands worldwide. I have to remember all people, this blog is not a political blog. Consequently, these bands are in the compilation exclusively for musical reasons, never political. I not support in any form this kind of bands!!
So, the tracklist is:

  1. ASTARTE: Naked Hands (5:13)
  2. BANNERWAR: Unchaining The Wolf (7:15)
  3. DARKTHULE: In The Sight Of Dawn (6:35)
  4. DRAUGLUIN: Arrival (3:01)
  5. FAETHON: Pan, Lord Of The Woods (5:21)
  6. KAWIR: Cosmic Verve (8:51)
  7. LLOTH: In The Weep Of The Ocean (6:17)
  8. ORDER OF THE EBON HAND: To Alloces (6:34)
  9. URANUS: Songs & Dances Of Death (7:35)
The download link is the following:
http://www.mediafire.com/?ytgkmejmbwj

I hope that you enjoy it!!

Falgarth

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